凡喝茶的人，都有自己的偏好和講究，有的人只喝綠茶，有的人專(zhuān)好普洱；同是烏龍茶，有的人見(jiàn)鐵觀(guān)音眼睛放光，有的人則非大紅袍不沾唇邊；就武夷巖茶來(lái)說(shuō)，有的人鐘情清香型，有的人則執(zhí)著高焙火；比較講究的，還要專(zhuān)門(mén)選擇某一山場(chǎng)的茶或者是某一師傅制作的茶；更有甚者，喝茶只喝高價(jià)位的，非幾千幾萬(wàn)一斤的茶不喝，有錢(qián)好任性。

　　喝茶是一種輕松自在的休閑生活，有偏好是正常的，若偏執(zhí)就不免要自我禁錮、煩惱不斷了。

　　某日，三五茶友相聚，紛紛各自掏出“看家茶”。A君亮出一泡某大品牌的頂級(jí)茶，據(jù)說(shuō)市面上每斤開(kāi)價(jià)十幾萬(wàn)。于是，在無(wú)限期待中，大家頂禮膜拜、飄飄欲仙地喝了這泡茶。此茶當(dāng)然是好茶，更由于預(yù)設(shè)了高價(jià)茶一定就好的心境，大家紛紛贊美，仿佛不夸獎(jiǎng)一番，就對(duì)不住這泡茶，就不能體現(xiàn)自己的鑒賞力。

　　然而，有人就因?yàn)槠愤^(guò)這一口，感覺(jué)從此就下不來(lái)了。B君幾天后碰面時(shí)就抱怨道，自從那天喝了“天價(jià)茶”，對(duì)自家收藏的所有茶都看不上眼、喝不上口了，一有泡茶，就心心念念回味著那泡茶的滋味，嘴里的這口茶品出的都是缺憾，心里總是不爽，喝茶樂(lè)趣蕩然無(wú)存。

　　這種“著魔”的境界，何嘗不是一種作繭自縛、煩惱加身呢？

　　前些年，出差湖南某地，為了買(mǎi)些當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)送親友，進(jìn)了一家茶館，店主推薦安化黑茶，并沏了一泡中等價(jià)位的品鑒。由于自己平時(shí)喝慣了武夷巖茶，對(duì)其他茶總是抱有某些“偏見(jiàn)”，所以那時(shí)沒(méi)有細(xì)細(xì)品味，只感覺(jué)黑茶陳味重、不很順口，印象一般。當(dāng)時(shí)還是買(mǎi)了些回來(lái)，除了送人，自己也留了幾泡，放置櫥內(nèi)再未理睬。直到不久前的一個(gè)周日，一友來(lái)家小坐，看到這款黑茶，指定要品，并泡了開(kāi)來(lái)。友也是茶道中人，對(duì)此茶的優(yōu)劣娓娓道來(lái)。此時(shí)，我才靜下心來(lái)，專(zhuān)注品味，其優(yōu)之處，果然是香氣清幽、湯厚柔順、回甘持久、韻味獨(dú)到。

　　茶還是一樣的茶，為什么會(huì)有如此不一樣的感覺(jué)呢？仔細(xì)一想，是自己過(guò)往總囿于偏執(zhí)狹隘的比較之中！猛然一悟：喝茶就是喝茶，專(zhuān)注于當(dāng)下的茶，就無(wú)茶不香！

　　遂又聯(lián)想起那個(gè)佛家的故事，有俗家問(wèn)得道高僧，得道之前在干什么？答曰：砍柴、吃飯、睡覺(jué)。問(wèn)：得道之后呢？答曰：砍柴、吃飯、睡覺(jué)。問(wèn)：之前和之后有什么區(qū)別呢？答：得道前，砍柴時(shí)想著吃飯，吃飯時(shí)想著睡覺(jué)，睡覺(jué)時(shí)想著砍柴，得道后，砍柴就砍柴，吃飯就吃飯，睡覺(jué)就睡覺(jué)。

　　所謂得道，就是見(jiàn)性。時(shí)時(shí)刻刻都在正念中。道是此時(shí)此刻，道是無(wú)處不在，做好當(dāng)下而已。

　　有比較地喝茶，這是喝茶者的正常心理和習(xí)慣，無(wú)可厚非。但若一味偏執(zhí)，千般挑剔、萬(wàn)般選擇，喝著眼前的茶，心里卻掛念著別的好茶，當(dāng)下這口茶也就一無(wú)是處，當(dāng)下的時(shí)光也就白白滑了過(guò)去，喝茶的樂(lè)趣一無(wú)所得。

　　生活中時(shí)時(shí)刻刻都是修行。喝茶時(shí)不執(zhí)“分別心”，就是所謂“禪茶一味”吧。

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