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茶文化
深圳茶博會:唐宋元明清有哪些貢茶?

發(fā)布時(shí)間:2015/1/29 9:02:09

  所謂貢茶,就是上供給皇上喝的茶。
  說起貢茶的緣起,實(shí)與封建制度的建立密切相關(guān)。貢茶在中國已有悠久的歷史。悠悠數(shù)千年,貢茶對整個(gè)茶葉生產(chǎn)的影響和茶葉文化的影響是巨大的。貢茶的緣起與封建制度的建立密切相關(guān),貢茶與其它貢品一樣,其實(shí)質(zhì)是封建社會里君主對地方有效統(tǒng)治的一種維系象征,也是封建禮制的需要。貢茶制度是中國封建禮教的象征,是封建社會商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的產(chǎn)物。貢茶是古代朝廷用茶,專供皇宮享用。據(jù)《中國茶葉通史》和《全國地方志茶葉生產(chǎn)資料集》記載,古代寧波盛產(chǎn)貢茶,以慈溪縣區(qū)域?yàn)橹鳎渌?、府幾乎難與它匹敵。
  它與其它貢品一樣,主要被用來滿足君主及上層階級的物質(zhì)和文化生活需求,在本質(zhì)上也是封建社會里君主對地方有效統(tǒng)治的一種維系象征,也是封建禮制的需要。
  最初,一千多年前的周武王時(shí)期,武王伐紂,巴蜀地區(qū)以茶等物品納貢,意味著君臣關(guān)系的確立。西漢、三國時(shí)期,貢茶雖逐步明朗化,但在制度上還沒有強(qiáng)制性的數(shù)量和質(zhì)量規(guī)定。因此,成型的貢茶制度,我們得從唐朝開始講起。↓↓↓
  【唐】
  ▼
  唐代中期,社會安定,民富國強(qiáng),儒釋道三教鼎立,從外在修養(yǎng)(修身處世的行為規(guī)范、律儀要求)轉(zhuǎn)向內(nèi)在修養(yǎng)(對道德意識和思想目的的實(shí)質(zhì)追求)已成為共識。茶性高潔情雅,是他們內(nèi)在修養(yǎng)最理想的飲料,因而三教都愛茶、頌茶。 貢茶也就從李唐王朝開始形成了固定的制度,歷代相傳,延續(xù)幾百年之久。
  代表人物——(美男)唐玄宗李隆基
  起因:國力強(qiáng)盛,不差錢,建幾個(gè)貢茶院只做私家定制茶
  地點(diǎn):湖州長興顧渚山、四川蒙頂山
  名品:顧渚紫筍、蒙山紫筍
  評分: ★★★★☆
  理由: “紫筍”因鮮茶芽葉微紫,嫩葉背卷似筍殼而得名,名字本身便具玩味價(jià)值,再加上玄宗自身的顏值……
  【宋】
  ▼
  進(jìn)入宋朝,顧渚貢茶院漸趨衰落,福建建安(今建甌)境內(nèi)風(fēng)凰山“北苑龍焙”以龍團(tuán)鳳餅名冠天下。同時(shí)也把我國茶葉制造技術(shù)、品飲技藝提高到一個(gè)新高度。把茶葉飲用價(jià)值和工藝欣賞價(jià)值完善地結(jié)合起來了,由物質(zhì)享受升華為精神享用。
  代表人物——(文青)宋徽宗
  起因: 宋朝,那是一幫文人的天下。有個(gè)“不務(wù)正業(yè)”的文青皇帝做指揮,這喝茶自然也變得極為講究了。還順帶出了一批茶學(xué)專著,如《大觀茶論》《宣和北苑貢茶錄》《北苑別錄》《茶錄》等等。
  地點(diǎn): 福建建甌境內(nèi)風(fēng)凰山“北苑龍焙”
  名品: 龍團(tuán)鳳餅
  評分:★★★★★
  理由: 徽宗玩茶玩出“花”,不計(jì)成本打造的龍鳳團(tuán)不僅本身精工卓越,還成為了風(fēng)靡一代士大夫階層的裝X神器。同時(shí)它也是自古以來第一款極具設(shè)計(jì)感的茶品,有著皇族的“頑固烙印”,龍鳳紋樣是咱區(qū)區(qū)老百姓萬不能嘗試的。
  【元】
  ▼
  頗具特色的過渡時(shí)代,團(tuán)茶、散茶共存。元朝貢焙,保留著部分宋朝的遺址,其中包括御茶園和官焙。元大德六年(公元1302年)在武夷山創(chuàng)建茶場,稱"御茶園",專制貢茶。
  代表人物——(蒙漢子)忽必烈
  起因:蒙古游牧民族性格粗獷豪放,喜肉食乳飲,忽必烈在大都建元之后,有意識地引導(dǎo)蒙人學(xué)習(xí)漢族文化,但由于國民的主流喜愛簡單直接的沖泡茶葉,于是散茶大興。
  地點(diǎn):武夷山四曲溪御茶園
  名品:石乳茶、巖茶
  評分: ★★★☆☆
  理由: 游牧為生的蒙漢子原不太懂漢人的茶文化,鑒于其嘗試接納和主動學(xué)習(xí)的態(tài)度,三星。(如果單從巖茶的品性來說,茶道君是要給滿分的)
  【明】
  ▼
  入元明,貢焙制有所削弱,僅在福建武夷山置小型御茶園,定額納貢制仍照實(shí)施。明太祖朱元璋上任后徹底改茶餅為散茶,把我國唐代炙烤煮飲餅茶法改革為直接沖泡散條茶“一淪而啜”法,開創(chuàng)了我國千年茗飲之宗,客觀上把我國造茶法、品飲法推向一個(gè)新的歷史時(shí)期,具有重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
  同時(shí),這一時(shí)期的貢茶制度也帶動了安化至益陽和長沙的茶馬古道的興盛。
  代表人物——(布衣逆襲)明太祖朱元璋
  起因:明太祖朱元璋,出身貧寒,才略出眾。他善于總結(jié)歷代王朝興衰的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),深知“居安慮危,處治思亂”的治國策略。由于他親自參加元末農(nóng)民大起義,轉(zhuǎn)戰(zhàn)江南廣大茶區(qū),深知茶農(nóng)疾苦,認(rèn)為歷朝進(jìn)貢的精工細(xì)琢的龍鳳團(tuán)茶勞民傷財(cái),于是改茶餅為散茶。
  地點(diǎn):湖南安化、高馬二溪等
  名品:天尖、四保貢茶、六洞茶等
  評分: ★★★★☆
  理由: 這一時(shí)期的茶品也帶動了邊疆貿(mào)易,沒少賺銀子,功不可沒。
  【清】
  ▼
  到了清朝,貢茶產(chǎn)地已不局限于以某一地區(qū)為重心,凡佳皆進(jìn)。有些地方的名茶,因一次進(jìn)貢而享盡殊榮。
  (實(shí)干家)康熙帝
  名品:碧螺春
  地點(diǎn):江蘇太湖
  評分:★★★★☆
  理由:用賈寶玉的話來作比喻:“此茶清香味異,純美非常。”具特殊的天然香氣。
  (萌萌噠)雍正帝
  起因:清朝皇室是滿族,在飲食習(xí)慣上和我國蒙古族等游牧民族近似,以肉食為主。普洱茶的降脂、減肥、去油膩的功效,正好彌補(bǔ)肉食為主飲食習(xí)慣的不足。
  名品:普洱
  地點(diǎn):云南省
  評分: ★★★★★
  理由: 不給普洱打滿分估計(jì)茶道君出門會挨揍。另一個(gè)原因是,四爺好萌!
  (皇阿瑪)乾隆爺
  起因:因皇阿瑪個(gè)人偏愛,西湖地區(qū)獅峰山下胡公廟前的“十八棵茶樹”從此出了名。
  名品:西湖龍井
  地點(diǎn):杭州
  評分: ★★★★☆
  理由: 乾隆爺愛玩,愛微服愛泡妞,雖說主推了款龍井茶,茶道君私底下猜想,“最愛”肯定不止這一款,因此,去掉一星。
  【結(jié)束語】龍顏大悅固然能成就一款茶品,但歷史的余燼也足以烤焦一個(gè)茶區(qū)。貢茶,曾經(jīng)具備最上乘的原料,優(yōu)良的山場,最上乘的制茶工藝。隨著歷史的推移,貢茶的消費(fèi)階層皇族消失了,以上“各位爺”(和其他)的御茶園也先后衰落,到今天僅存遺址,以旅游景點(diǎn)的面目出現(xiàn)。
  取而代之的,是今天市場上大熱的“名山頭”產(chǎn)區(qū)概念,而這些名山頭,其實(shí)多為昔日貢茶核心茶區(qū),只是再也不提皇帝威名而已。
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