1. 這個(gè)群體有消費(fèi)力。他們擁有穩(wěn)定的收入，追求品質(zhì)的生活，懂得藝術(shù)的享受。這個(gè)群體，既需要力的宣泄，也需要美的滋養(yǎng)。

　　2.這個(gè)群體有感召力。從個(gè)性氣質(zhì)看，懂得運(yùn)動(dòng)、健身、休閑，有熱情，好交際，性格外向，有品牌傳播力。

　　3.這個(gè)群體有消費(fèi)帶動(dòng)力。他們上要照顧老人健康，下可影響小孩成長(zhǎng)，是承前啟后的角色。一人喝茶，全家喝茶，他們必須是茶業(yè)關(guān)注的重點(diǎn)。

　　拿下這個(gè)高端群體，就真正拿下茶業(yè)的江山。華巨臣把茶悅世界商城開(kāi)設(shè)到深圳前沿自由貿(mào)易區(qū)商圈，開(kāi)設(shè)到寶安體育中心，堪稱大手筆。親近運(yùn)動(dòng)，擁抱健康，這一創(chuàng)舉是多年以來(lái)中國(guó)茶業(yè)真正意義上的一次自我突破，也是近年茶產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)創(chuàng)新的一次重大探索。

　　運(yùn)動(dòng)群體四力兼?zhèn)洌合M(fèi)力、影響力、感染力、傳播力。

　　2.把美做到極致

　　為了創(chuàng)新茶文化體驗(yàn)，華巨臣茶悅世界商城，利用自身平臺(tái)資源，集合海內(nèi)外專業(yè)設(shè)計(jì)力量，傾力打造了美到極致的茶空間。茶悅世界商城有自己的理由：

　　1. 卓越的茶文化必須向茶空間環(huán)境突破，構(gòu)建審美價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。空間之美，是茶文化體驗(yàn)的第一步，茶葉之美，不能只停留在茶杯上。走進(jìn)茶悅世界的茶空間，看茶葉如何神奇地與梅蘭竹菊相處；聽(tīng)茶葉如何與悠遠(yuǎn)的古琴名曲共鳴。領(lǐng)略海風(fēng)，觸摸歷史，茶悅世界，以極致之美引導(dǎo)極致之體驗(yàn)，其愉悅必將別具價(jià)值。

　　2. 以審美空間換取市場(chǎng)空間，是中國(guó)茶業(yè)的必然之路。以空間審美力量建構(gòu)商業(yè)文化品質(zhì)，用空間藝術(shù)感染推進(jìn)文化消費(fèi)，在這個(gè)意義上，茶悅世界商城得以區(qū)別于一般的茶館、茶葉店和茶葉批發(fā)市場(chǎng)。它是一個(gè)集傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代智能、國(guó)際理念的，具有規(guī)模效應(yīng)的大型審美空間。借助這個(gè)規(guī)模效應(yīng)，茶悅世界商城以審美為通道，釋放出新的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

　　3.運(yùn)動(dòng)中，力就是空間；茶飲中，美就是空間。用審美的力量，去對(duì)接運(yùn)動(dòng)的力量；用藝術(shù)的靈感，激蕩運(yùn)動(dòng)的天賦；把茶空間的韻律流動(dòng)，化成健身的節(jié)奏快感。空間之美和力量之美，容易形成默契。

　　運(yùn)動(dòng)的諧調(diào)、平衡、自由、飄逸之美，令人對(duì)茶葉遐想聯(lián)翩。

　　3.深挖體驗(yàn)魅力

　　當(dāng)前的文體體驗(yàn)問(wèn)題與困境：

　　形式單一、層次單薄、主旨模糊、內(nèi)容乏味。茶會(huì)、茶館都被這些問(wèn)題糾纏，不能觸動(dòng)茶飲賞鑒的深層心理。

　　明晰的主題至關(guān)重要。走向運(yùn)動(dòng)的茶文化體驗(yàn)，如華巨臣的“茶悅世界”商城，在商業(yè)文化的主旨設(shè)置上，就以“悅”為目標(biāo)。茶業(yè)可悅，茶人可悅。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的茶文化，以其深刻、博大、親切的智慧和美麗，提供了滋潤(rùn)愉悅的力量。運(yùn)動(dòng)，無(wú)論是休閑、健身還是競(jìng)技，也不論勝敗，都可在這里獲得愉悅。

　　運(yùn)動(dòng)之力、茶飲之美，交匯于生命的愉悅和智慧。“茶悅世界”商城的文化體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)，體現(xiàn)了茶文化和運(yùn)動(dòng)文化的本質(zhì)和內(nèi)涵。

　　豐富的內(nèi)容不可或缺。依據(jù)豐富的行業(yè)資源，茶悅世界開(kāi)辟出不同內(nèi)容的體驗(yàn)區(qū)域：

　　1.漣漪廣場(chǎng)用以舉辦茶事活動(dòng)，供入駐品牌與游客互動(dòng)；

　　2.茶文化博物館，供參觀、交流和研討茶文化；

　　3.梅、蘭、竹、菊四大體驗(yàn)區(qū)；

　　4.竹林夜話、曲水流觴等中國(guó)文化藝術(shù)體驗(yàn)主題館；

　　5.臺(tái)灣館、韓國(guó)館、馬來(lái)西亞館三大特色體驗(yàn)區(qū)，供茶友體驗(yàn)異域文化。

　　茶悅世界商城，通過(guò)上述區(qū)域，延伸出文化體驗(yàn)、休閑體驗(yàn)、國(guó)際體驗(yàn)、商業(yè)體驗(yàn)、健康體驗(yàn)、藝術(shù)體驗(yàn)和O2O智能體驗(yàn)等諸多體驗(yàn)形式，形成體驗(yàn)的多維角度和豐富層次，“悅”因此成為可能。

　　茶悅世界在力與美的結(jié)合中，把體驗(yàn)式商業(yè)文化作了充分演繹。

　　悅觀點(diǎn)

　　神農(nóng)采茶，以強(qiáng)身健體治病為目的。東晉名士謝安好登攀、尚行走，也是歷史上掛名的茶人。至于唐宋，茶葉一直向體育敞開(kāi)，乃至出現(xiàn)“蹴球茶坊”之類的茶肆名稱。

　　由此看來(lái)，茶葉絕非只是“文質(zhì)彬彬”的“君子”，而應(yīng)該是“力與美”的結(jié)合。茶文化不必自我局限，在美、力兼?zhèn)渲?，?chuàng)新體驗(yàn)、尋求價(jià)值，茶農(nóng)、茶企、茶葉，都將更多愉悅。

　　面朝大海，春暖花開(kāi)。產(chǎn)業(yè)集群的區(qū)位選擇依據(jù)：聚居群體、環(huán)境特征、發(fā)展?jié)摿?。前海自貿(mào)區(qū)商圈、寶安中心，茶悅世界商城體現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)思路新突破。

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