導(dǎo)讀：想享受一下“中國(guó)雅致生活”，咋就這么難？無(wú)外乎就是：別致感、藝術(shù)味、閑適心、充實(shí)美。跨過(guò)某些距離，它就不是鏡花水月。

別致  你可以達(dá)到

       雅致是個(gè)性之美。致，別致。雅致生活，源于優(yōu)雅、精致、創(chuàng)意、閑適的別致。雅致的生活總獨(dú)特而優(yōu)雅，令人羨慕。

       雅致是距離之美。有“致”，就有距離。小女孩擁有一個(gè)“別致”的發(fā)型，你卻擁有一個(gè)“別致”的生活，都是“審美”的距離?！把胖隆笔紫仁且环N距離，一旦雅致，必有距離。

       雅致是中國(guó)之美。一杯茶也許就能拉開(kāi)距離，讓生活更別致。如果不能好好端起一杯中國(guó)茶，生活何以“中國(guó)雅致”？

       縮短和“中國(guó)雅致生活”的距離，常常從茶飲、玉雕、絲綢、香道、陶器、書(shū)法等中式生活開(kāi)始。

藝術(shù)  你應(yīng)該愛(ài)好

       中國(guó)雅致生活和日常生活的距離是——優(yōu)雅的藝術(shù)。

       行到水窮是藝術(shù)，坐看云起也是藝術(shù)。有創(chuàng)意、心境好，炒茶、曬茶可能比你泡茶、喝茶還要藝術(shù)。注意：人人皆可藝術(shù)。藝術(shù)是藝術(shù)品也是品藝術(shù)；藝術(shù)是作品的創(chuàng)作也是作品的消費(fèi)。

       雅致生活的藝術(shù)，關(guān)鍵是心境和創(chuàng)意，是睜開(kāi)眼睛就能春色幾許。那正是——

       春有百花秋有月，
       夏有涼風(fēng)冬有雪；
       若無(wú)閑事掛心頭，
       便是人間好時(shí)節(jié)。

       心境和創(chuàng)意是必要條件，中國(guó)雅致生活必須美！這不是想有就有，霸道總裁也不一定能霸占過(guò)去。秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。他們和中國(guó)雅致生活有一個(gè)“雅”字的距離。

       “中國(guó)雅致生活”，“中國(guó)”是前提，“雅致”是核心，“生活”是目的。

休閑  學(xué)宋人就好

       葛優(yōu)躺！NO，那不是閑適，休閑都不是。休閑的境界在于不被人忌妒又不傷身體。

       中國(guó)休閑得最有名氣的，還是宋朝的人。唐朝的白居易玩“隱”，他的“小隱隱于野，大隱隱于市”，啰啰嗦嗦，似有“難言之隱”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上宋朝的蘇軾。蘇軾懂得閑適之美：何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?只是沒(méi)有人能閑得像我們一樣。憑這前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的“閑”字，他活出灑脫自如的人生。宋朝人的閑，豈是一般人能明了！

       常人在忙碌的此岸，蘇軾在雅致的彼岸，我們隔著一個(gè)“閑適”的距離。

       “中國(guó)雅致生活”，源于中國(guó)哲學(xué)，借道中國(guó)藝術(shù)，指向現(xiàn)實(shí)生活。

充實(shí)  決不能動(dòng)搖

       羽扇綸巾是雅致，談笑間檣櫓灰飛煙滅更雅致。中國(guó)雅致生活不能空虛如癱在地上的布袋，它必須健康、穩(wěn)定。

       “中”，要內(nèi)心豐富；雅，要優(yōu)雅端莊。這樣的生活，你得看作質(zhì)感而非負(fù)擔(dān)。能舉重若輕，輕描淡寫、風(fēng)輕云淡……中國(guó)雅致生活是一份淡然、坦然、自然。

       沒(méi)幾把刷子，你能有這心境？中國(guó)雅致生活，不簡(jiǎn)單！

       “中國(guó)雅致生活”，奠基于充實(shí)飽滿的人生狀態(tài)，不是慵懶的借口，也不是空虛的掩飾。

        當(dāng)然，中國(guó)雅致生活是從中國(guó)文化里生長(zhǎng)出來(lái)，形式上甚至保留在“古典中國(guó)”上，適應(yīng)于當(dāng)代“中國(guó)雅致生活”的物理空間、環(huán)境還有限。想要體驗(yàn)中國(guó)雅致生活，這個(gè)途徑不多。而作為當(dāng)代人要鉆回古代，這個(gè)難度真不小。排除這個(gè)歷史因素，年收入低于12W我們一樣可以拼雅致。讓別人去12W，雅致生活難道只值12W嗎？