佇立江畔，依稀聽(tīng)到遙遠(yuǎn)傳來(lái)的擂鼓聲，近了，那是端午的聲音。流淌了千年的汨羅江，是否還記得江邊英魂的情懷。

    自度已無(wú)出路，平生的理想和抱負(fù)都已付諸東流。永遠(yuǎn)的告別了故鄉(xiāng)秭歸和首都郢，封筆作下了《懷沙》，縱身一跳，閉眼再也不見(jiàn)秦軍攻破楚國(guó)京都，閉耳再也不聽(tīng)饞臣流言蜚語(yǔ)，還有那流放的奔波勞累，都隨著汨羅江水，淹沒(méi)進(jìn)滾滾波濤。

    那天，恰逢雨天，湖面上的小舟匯集到了岸邊的亭子旁。聽(tīng)聞打撈賢臣屈大夫，人們冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的汨羅江。害怕江河里的魚(yú)蝦吃掉他的身體，紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，從此便有了劃龍舟、吃粽子的習(xí)俗。

    任憑時(shí)光流轉(zhuǎn)，清清濯濯，經(jīng)年的歲月，沉淀的史詩(shī)，取一瓢這湍急的汨羅江水，泡一壺端午茶，混以藿香、野菊、桑葉、菖蒲、山倉(cāng)柴、魚(yú)腥草等二十余味草藥，以茶代酒，遙寄相思，敬一杯英魂。

    上溯于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，每逢端午佳節(jié)，百姓上山采選百草，經(jīng)過(guò)洗、切、揉、炒、曬等工序制成茶，整個(gè)夏日便喝茶來(lái)解暑，還可防病健身、美容養(yǎng)顏、辟穢驅(qū)邪，這便是“端午茶”。

    其中最為人知的便是松陽(yáng)端午茶。相傳，唐景龍年間，唐道教名士、括蒼山仙人葉法善游歷名山大川。一路上不斷聽(tīng)聞?wù)隳弦粠г庥鑫烈撸申?yáng)染者很多。他立即返回故鄉(xiāng)，召集眾道士采制卯山仙茶，以卯山泉水煮泡，然后倒入大缸、木桶中施茶給百姓，后來(lái)這場(chǎng)瘟疫就這樣平息下來(lái)了。葉法善因此被松陽(yáng)人奉為濟(jì)世救俗的“葉天師”，這種能治病消災(zāi)的茶也就演變成了端午茶，法善施茶的故事也流傳至今。

    一年又一年，不變的是一個(gè)端午節(jié)， 伴著剛出爐的粽子，泡一壺端午茶，用普洱菊花，去除口感上的油膩；用綠茶薄荷，增進(jìn)葡萄糖的代謝；用花茶搭配白粽清香，襯出花茶的香氣……

    佳辰雜蘭艾，共吊楚累潔。泡一壺端午茶，在溫潤(rùn)的五月，誦讀千古絕唱《楚辭》。