熱腸如沸,茶不勝酒, 幽韻如云,酒不勝茶, 酒類(lèi)俠,茶類(lèi)隱, 酒固道廣,茶亦德素。 ——陳繼儒
中國(guó)飲食文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。說(shuō)到飲食怎么可以落下飲品呢?必然以茶與酒為代表,見(jiàn)于尋常百姓家,又凝結(jié)著中國(guó)的文化,折射出中國(guó)人的兩種性格。 古時(shí)征戰(zhàn)上馬前,有盛在夜光杯中的葡萄美酒,酒入腹中,豪氣頓生。若此行凱旋,當(dāng)聚會(huì)飲酒,千斗不辭,口到杯干。 但是茶卻不是這樣喝。如最苦的茶,只讓人感到深沉的余味在舌上縈回。 茶適合幽窗棋罷,月夜焚香,古桐三弄,邊飲邊談;適合午后醒來(lái)無(wú)一事,孤榻對(duì)雨中之山,獨(dú)自品茗,偷得浮生半日閑。
“茶類(lèi)隱,酒類(lèi)俠”,茶使人清醒,酒讓人迷醉。
喝酒時(shí),“酒入豪腸,七分酌成了月光”。胸中懷一腔豪氣,美酒灌入,心境更加開(kāi)闊,更加爽朗。
文人騷客獨(dú)自暢飲美酒時(shí),酒是暫時(shí)脫離世俗的媒介,是喝到酣暢淋漓,酩酊大醉,更是醉后“無(wú)思無(wú)慮,其樂(lè)陶陶”。 喝茶時(shí),“茶乃人生,茶葉在壺中沉浮,似是人生之沉浮”。獨(dú)自泡上一杯清茶,看茶葉在沸水中旋轉(zhuǎn)、升騰、落下,最終沉在杯底,揭開(kāi)蓋碗,香氣清雅,沁人心脾。
初飲時(shí),微苦,再品時(shí),回甘,茶香縈繞唇齒之間,這細(xì)細(xì)品味中,心境平和。 酒與茶,猶如一靜一動(dòng),活潑為酒、沉穩(wěn)是茶。就好比中國(guó)歷史上兩位最負(fù)盛名的詩(shī)人,詩(shī)仙李白和詩(shī)圣杜甫。李白如酒,杜甫似茶。
“李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙?!闭浅鲎远鸥Φ摹讹嬛邪讼筛琛?。從而突出了李白酷愛(ài)飲酒,狂放不羈,趁著酒興,大筆一揮,立成詩(shī)篇。 杜甫曾言“臨歧意頗切,對(duì)酒不敢吃”,不僅對(duì)酒節(jié)制,詩(shī)文更是工整渾厚,透著理性。 茶能消俗,得佛家鐘愛(ài),酒能養(yǎng)氣,仙家飲之。如此,有茶時(shí)學(xué)佛聽(tīng)禪,有酒時(shí),便乘云學(xué)仙了。 |