對(duì)許多嗜茶的朋友而言，擁有一把“暑月越宿不餿”的紫砂壺是夢(mèng)寐以求的事情。記者專訪中國(guó)工藝美術(shù)大師曹亞麟先生，聽(tīng)其細(xì)論紫砂藝術(shù)，詳解收藏技巧。所謂“人間珠寶何足取，宜興紫砂最要得”，曹亞麟先生便是江蘇宜興人，在他看來(lái)，紫砂藝術(shù)早已融入了宜興人的血脈，“從小就耳濡目染，發(fā)自內(nèi)心地喜愛(ài)”。

　　紫砂藝術(shù)可包羅萬(wàn)象

　　紫砂壺始于宋，興于明清，長(zhǎng)久以來(lái)，紫砂壺在文人雅士的追捧把玩中，逐步形成“冶造型、文學(xué)、繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻于一體”的金石文化藝術(shù)風(fēng)范。宋代詞人蘇東坡便有“青煙白菜炒米飯，氐壺天水菊花茶”的名句。

　　所謂“人間珠寶何足取，宜興紫砂最要得”，曹亞麟先生便是江蘇宜興人，在他看來(lái)，紫砂藝術(shù)早已融入了宜興人的血脈，“從小就耳濡目染，發(fā)自內(nèi)心地喜愛(ài)”。在這個(gè)領(lǐng)域鉆研多年，曹亞麟對(duì)紫砂藝術(shù)有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解?！霸谖铱磥?lái)，紫砂藝術(shù)與詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)、音樂(lè)是相通的。詩(shī)詞受格律所限，卻可用短短幾十字表達(dá)豐富的思想情感；書(shū)畫(huà)用線條和明暗表達(dá)，卻能包羅萬(wàn)象；而音樂(lè)，用7個(gè)音符可譜成千變?nèi)f化、千古流芳的佳作。創(chuàng)作紫砂壺也是如此，通過(guò)造型、線條以及色彩的組合，可以譜成無(wú)窮盡的紫砂樂(lè)章。”曹亞麟說(shuō)。

　　紫砂壺藏品

　　重在藝術(shù)文化內(nèi)涵

　　說(shuō)到紫砂壺收藏，曹亞麟將市面上的紫砂壺分為兩大類：日用品和藝術(shù)品。曹亞麟表示，作為日用品，紫砂壺只需滿足造型美觀、制作精美、泥料精良、使用舒適的要求即可，“不追求原創(chuàng)，美觀實(shí)用，收藏者自己喜歡就行。這種紫砂壺以日用為主，只有技術(shù)價(jià)值，沒(méi)有藝術(shù)價(jià)值，不建議收藏”?！白鳛樗囆g(shù)品，紫砂壺不僅要滿足日用品的要求，更須具備原創(chuàng)的藝術(shù)美，和表達(dá)豐富思想文化的內(nèi)涵之美。”曹亞麟說(shuō)，“真正具有收藏價(jià)值的是，這種具備唯一性和創(chuàng)造性的藝術(shù)品”。對(duì)于許多藏友提出的，如何鑒別紫砂原料優(yōu)劣的問(wèn)題，曹亞麟坦言，甄別成型的紫砂壺非常困難，“最保險(xiǎn)的方法是跟著名家買(mǎi)，他們不會(huì)用差的材料浪費(fèi)自己的時(shí)間和精力”。

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