伴著幽幽的琴聲, 夾雜著木魚的聲聲點點, 茶的幽香從遠處傳來,襲入鼻腔, 仿佛心靈得到一番凈化。
說到茶禪一味,腦海中立刻會出現(xiàn)一種意境:老松之下,童子煮茶,自己撫琴清吟,以天地為茶舍,引清泉為知音。在謐靜的山中,伴著幽幽的琴聲,夾雜著木魚的聲聲點點,茶的幽香從遠處傳來,襲入鼻腔,仿佛心靈得到一番凈化,有一種空靈玄妙深遠的意境。 無暇多想,靜靜地拿著茶杯等候事茶者沏茶,雙方都專注于茶水的傾注與入杯。當茶湯滾過唇舌咽喉進入肺腑時,一股清流注入燥熱的身心中,頓得清涼,頓解身心的疲倦。當下的味道,該是“茶禪一味”了!
喝茶,是極其偶然的事。 當時,在北京上班。商場里入駐一家茶具專柜。促銷的小姐的工服是旗袍,氣質(zhì)也佳,吸引很多人過去喝茶。他們的工作人員經(jīng)過系統(tǒng)培訓(xùn),穿著搭配、舉手投足都優(yōu)雅極了。茶具的擺放布置也美。 很多人買上一套,與其說是為了實用,還不如說是被當時的氣氛蠱惑。 人,對美有一種直覺的感知。人,對美有一種無法抗拒的沖動。我就是那樣因為美器愛上茶。 后來人事變動,離開北京。多年以后,不再從事商超行業(yè),熟悉的人也漸漸失掉聯(lián)系。反倒是喝茶的習慣,買茶器的習慣留了下來。這倒成了我與那段歲月最貼近的關(guān)系。 可能是在北京那段復(fù)雜的人事經(jīng)歷,抽身出來,看透了很多事。越來越喜歡簡單直接的生活方式,撥云見日,直截了當。 生活做減法,快樂自然多起來。喝的是清茶,心頭的事自然清了,歡自然也是清歡。
說起杭州的茶文化,無論從哪說起都繞不開徑山。杭州茶文化的源流,可追溯到唐代的徑山寺禪茶。 徑山寺的茶宴,包括了張茶榜、擊茶鼓、恭請入堂、上香禮佛、煎湯點茶、行盞分茶、說偈吃茶、謝茶退堂等10多道儀式程序,賓主或師徒之間用“參話頭”的形式問答交談,機鋒偈語,慧光靈現(xiàn),乃是禪茶文化的經(jīng)典樣式。 僧人舉行茶宴,禮佛參禪,還制定了獨特禮儀,無形之禪,通過茶道便成了有形的禪茶文化,舉手投足間,禪意自然流露。
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