休對故人思故國， 且用美器試新茶， 詩酒趁年華！ ?第四屆深圳國際茶器原創(chuàng)設(shè)計大賽 銀獎作品賞析 坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。 無由持一碗，寄與愛茶人。 第四屆深圳國際茶器原創(chuàng)設(shè)計大賽， 愛茶人的國際盛事。 白茶清風(fēng)無別事， 我在等風(fēng)也等你。 第四屆深圳國際茶器原創(chuàng)設(shè)計大賽 主辦：中國工藝美術(shù)協(xié)會 承辦：深圳市茶文化促進(jìn)會、深圳市華巨臣實業(yè)有限公司 鐵胎建盞-幻 制作人、設(shè)計人：黃建康、許志強(qiáng) 單位：南平市建陽區(qū)行云建盞陶瓷工作室 使用建盞鐵胎泥料，全手工拉胚工藝，內(nèi)外壁全螺旋扭臂造型，達(dá)到內(nèi)外有乾坤之效果，燒制工藝結(jié)合臺灣備前裸燒和建盞七彩曜變燒制技藝燒制出本作品。釉面色彩豐富、器型獨特。別有一番風(fēng)味！ 建盞-烏金一壺兩杯 制作人、設(shè)計人：許杰 單位：南平市建陽區(qū)許家有建盞陶瓷有限公司 作品為建窯龍窯柴燒作品，釉色為建窯典型的柿子紅，蓋碗器型高挺清秀，配以柿子釉色，寓意豐收喜慶，事事如意。 建盞-金狐盞 制作人、設(shè)計人：羅仁榮 單位：南平市建陽區(qū)盞城堡陶瓷有限公司 仿宋大器型撇口金兔毫盞。 建盞-玄影 制作人、設(shè)計人：劉子龍 單位：文龍建盞陶瓷廠 七彩水母滴，作為傳統(tǒng)的建盞點茶器.主題風(fēng)格為建窯建盞烏金釉面，沉穩(wěn)內(nèi)斂大氣，在此基礎(chǔ)上做了大量的改良創(chuàng)新。在陽光的照射下，顯現(xiàn)出水母感的油滴斑核，并且投射出七彩光斑，燒制技藝復(fù)雜。成品極低。 青瓷-青瓷練理紋銀茶具 制作人、設(shè)計人：金維成 單位：土友工坊 練理紋是韓國，中國，日本三個國家和歐洲國家都在制作使用的。在歐洲叫marbling,在中國叫絞肽紋，在日本叫練上手。中國和日本都有用泥和泥交叉混合的意思。韓國練理紋有上天的道理，即宇宙的意思。餐具中有乾坤，或者說人和神之間的空間。練理紋特別是在中國的唐，宋時期，是外國使臣們來訪時經(jīng)常使用的餐具。這套作品在繼承了傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上用現(xiàn)代式的練理紋來制作的銀茶壺套件。 陶瓷-歲月之味 制作人、設(shè)計人：熊濤 單位：62度空間 做好的茶器，只為一杯更好的茶。 陶瓷文創(chuàng)-不倒杯 制作人、設(shè)計人：呂雅婷 單位：景德鎮(zhèn)富玉青花玲瓏陶瓷有限公司 巧妙地思路+大膽的實踐=全新的潮流，超越時空的思想碰撞。杯身上以玲瓏工藝做裝飾，通透的玲瓏和潔白的杯身相得益彰，當(dāng)瓷杯旋轉(zhuǎn)時，就能發(fā)現(xiàn)一條玲瓏燈帶神奇的出現(xiàn)。 紫砂-四方高石瓢 制作人、設(shè)計人：范友良 單位：江蘇陶都古城文化有限公司 此壺沉著穩(wěn)重，方中寓圓。棱角渾樸有致。腹口規(guī)矩而挺拔有力。嘴把鈕自然流暢，蓋與壺身過渡相切，底部四足穩(wěn)而秀巧。整器硬朗中不失溫潤，粗狂中不失細(xì)膩，有種謙謙君子的感覺。 紫砂-初見 制作人、設(shè)計人：徐飛 單位：江蘇陶都古城文化有限公司 作品以形抒情，以形寫神，雖是人工之作卻有“天成”的味道，蘊含著一股清新脫俗與自然樸素，滲透著一股高雅脫俗的藝術(shù)魅力與獨特的文化風(fēng)格。整器既有清雋之氣，又有君子之風(fēng)，那種清氣、雅氣和逸氣，令觀者在枝葉婆娑間，似聞爽爽秋風(fēng)之聲，竹影搖曳、梅風(fēng)入懷，令人陶然忘懷。 紫砂-無相壺 制作人、設(shè)計人：張梅珍 單位：中國宜興陶瓷博物館 該壺壺身以渾圓近方半透筋紋為基礎(chǔ)，形似象足，三彎夸張的壺流似象鼻，壺把為象尾，蓋的為蓮花寶座…總體在似與不似之間，蘊含佛意。受啟于《金剛經(jīng)》 第三品 大乘正宗分：…佛告須菩提。諸菩薩摩訶薩。應(yīng)如是降伏其心。所有一切眾生之類。若卵生。若胎生。若濕生。若化生。若有色。若無色。若有想。若無想。若非有想。非無想。我皆令入無余涅盤而滅度之。如是滅度無量無數(shù)無邊眾生。實無眾生得滅度者。何以故。須菩提。若菩薩有我相。人相。眾生相。壽者相。即非菩薩。..故有相即為著相，無相即為菩薩；象又非象即為無相。有道是：無色無念為有念，若來若去真如來。 紫砂-長樂方 制作人、設(shè)計人：陳夕良 本作品采用原礦青灰泥制作，方器與筋紋器相結(jié)合，足以看出制作工藝之復(fù)雜。整體器型穩(wěn)重大方，簡潔但不簡單。壺紐，壺把的細(xì)節(jié)處也采用筋紋勾勒，壺身整體就像花瓣，方中見圓，是一件佳作。 紫砂-浴德 制作人、設(shè)計人：范建中 本作品采用原礦底槽青泥料全手工制作而成，此作品突出了筋紋器的特點，陰、陽線條明顯交替，創(chuàng)作出這件作品。壺型筋紋交替處爆滿，足見制壺的功力。壺嘴，壺把與壺身結(jié)合過渡自然，壺型整體穩(wěn)重大方，凸顯了筋紋器的特點。作品整體如一首謙謙君子之歌，富有抽象主義與浪漫色彩相結(jié)合的藝術(shù)韻律，節(jié)奏工整，意境優(yōu)美，一片片筋囊，如飽滿的菱瓣，從壺鈕的中心蕩漾開來，曲徑通幽，柳暗花明，最終殊途同歸。 紫砂-福臨四方 制作人、設(shè)計人：范黎風(fēng) 此壺方圓結(jié)合，壺身混方，口蓋以圓為主，嘴把為混四方，鈕以圓為主，整體壺形飽滿，應(yīng)合了天圓地方之意。 紫砂-錦上添花 制作人、設(shè)計人：范順君、許美云 該作品以傳統(tǒng)“井欄壺”為元素，以壺身為中心，在素器基礎(chǔ)上用陰陽虛實表現(xiàn)，壺“身”、“嘴”、“把”、“鈕”都以“陰”線抽角工藝結(jié)合與“陽”身主體，形成上下前后對應(yīng)，比例勻稱得體，虛實貫通，在壺蓋上再以現(xiàn)代美術(shù)推貼工藝，飾有“蘭花”圖案，寓意“絕處逢生，錦上添花”。 紫砂-玉帶提梁 制作人、設(shè)計人：馮曉軍 此壺玉帶提梁，棱角分明，脈絡(luò)清晰，四方嵌蓋，方磚壺鈕，磊落大氣方形壺身，中間稍微內(nèi)斂，以雙腰帶束之，故為玉帶。方鈕、方把、方嘴，嘴流輸出強(qiáng)悍，由粗變細(xì)，直挺有力。此壺自兩側(cè)壺肩一根提梁橫出，氣勢宏大，立體感極強(qiáng)。整把壺線條挺括，折角交代清晰，面線結(jié)合爽利。 紫砂-觀瀾 制作人、設(shè)計人：何震 此壺以海上船帆之畫意而作立體之砂壺，故取名曰《觀瀾》。以“船帆”形態(tài)為壺身，線條飽滿大氣，又以“折疊的帆布”之形為壺鈕，菱角分明，提拿舒適自然。嘴、把比例協(xié)調(diào)，舒展自如。壺身行書刻繪“濟(jì)滄?！?，行云流水，呼應(yīng)主題。船帆寓意迎風(fēng)起航，永不停息，這正是作者對于紫砂藝術(shù)執(zhí)著不懈探索精神的體現(xiàn)。 紫砂-金鐘 制作人、設(shè)計人：吳菊 此壺以中國古代大鐘為原形設(shè)計創(chuàng)作，壺嘴一彎流，明快挺秀，壺把加一小飛，既添靈動之感，又把持舒適，大口平壓蓋，傾倒方便，整體造型端莊凝重，古拙雅致，線條流暢，簡潔而不簡單，實乃觀賞性與實用性兼具之佳器。 紫砂-奇石竹 制作人、設(shè)計人：劉蓉萍 作品奇石竹壺精選黃龍山純天然原礦底槽清泥有本人手工精心制作而成，作品造型設(shè)計新穎別致，端莊典雅，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)合理，工藝精湛，泥質(zhì)純正，實用，欣賞功能俱佳，并具很高的收藏價值。深受廣大壺友與收藏愛好者的喜愛。 紫砂-踏浪 制作人、設(shè)計人：史美萍 踏浪壺，采用底槽清泥料，作品古樸、典雅、靈動、在當(dāng)代設(shè)計審美中透露著簡潔、大方。壺身呈現(xiàn)出不規(guī)則的橢圓形，作者將線條的靈動表現(xiàn)的淋漓盡致，流動的曲線讓原本就圓潤光滑的壺面更顯流暢，虛實相接的各種線條相互配合，將浪花躍動的美感全都體現(xiàn)出來，產(chǎn)生了古典和現(xiàn)代相結(jié)合的創(chuàng)作美。 紫砂-聽竹套 制作人、設(shè)計人：管文晶 用紫砂來書寫茶道，就是這一套聽竹套壺想要表達(dá)的意思。包含茶道中的茶則，茶漏，分茶器，壺承，品茗杯等，完整的組成茶道中的各個要素。整體設(shè)計采用竹段形式，結(jié)合唐氏最新的竹編技術(shù)，融合刻繪等中國文化，組成了這一套與眾不同的原創(chuàng)茶器。 紫砂-宮燈壺 制作人、設(shè)計人：朱雪嬌 單位：向上居 宮燈紫砂壺，顧名思義，就是像宮廷的燈籠一樣的造型。其原型為燈籠，為屯頭村一老漢設(shè)計，后來屯頭燈籠被進(jìn)貢到宮中，居然被定為了貢品，之后便取名叫貢燈，成為皇宮專用品，后來人們把“貢”字換作“宮”字，就成了現(xiàn)在的“宮燈”。 紫砂-續(xù)寫青銅時代 制作人、設(shè)計人：應(yīng)林強(qiáng) 作者通過研究中國古代青銅器具的造型、紋飾與禮制文化，探尋古人的設(shè)計匠心與文化內(nèi)涵；從與人們生活密切相關(guān)的“茶具、花器”兩種器具入手，進(jìn)行現(xiàn)代器具再設(shè)計；使用同為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的紫砂與彩繪或大漆相結(jié)合，體現(xiàn)“東方美學(xué)”的設(shè)計理念，對中國漢代禮道文明進(jìn)行一次深入研究與設(shè)計探尋，彰顯中華民族的文化自信。 烏金石-通幽 制作人、設(shè)計人：張建宗 單位：惠安善養(yǎng)石文創(chuàng)石業(yè)有限公司 以海棠花為茶盤整體形狀，內(nèi)蓋是園林花窗元素，一款迷你小儲水茶盤，當(dāng)個茶承也是穩(wěn)當(dāng)?shù)摹Ｕ麄€茶盤小巧，雅致。用剛硬的石頭，體現(xiàn)中式的柔和。通過花窗，總有“曲徑通幽”的想像。 石器-簡奢小雅茶席 制作人、設(shè)計人：王文斌 單位：泉州簡奢文化創(chuàng)意有限公司 簡奢茶事美學(xué)：以茶事生活為道，尋找簡潔質(zhì)樸的本源，并意欲通過無限之可能，小批量手制美器，以茶事器皿為主體，以粗礦巖石的質(zhì)樸，演繹器用樸素之美。 這三組產(chǎn)品全部采用的是火山巖原石，匠心手作打磨而成！古樸雅趣，煮水泡茶，茶道必備！ 硯石雕-大圣杯之領(lǐng)悟系列 制作人、設(shè)計人：賈鶴 單位：賈鶴工作室 此作品利用石材天然俏色手工雕刻而成，題材選用我們耳熟能詳?shù)摹拔蚩铡遍_臉，生動形象的表現(xiàn)出悟空歷經(jīng)磨難終修成佛的三種精神境界。“我若成佛， 天下無魔，我若成魔，佛奈我何？不逆千劫萬險，縱使魂飛魄散，我靈識不滅。戰(zhàn)百世輪回，縱使六道無常，我依然永生！” 湘妃竹-龜甲紋翹頭小條案 制作人、設(shè)計人：魏書營 單位：蘇州市湘妃竹業(yè)有限公司 采用最名貴竹材湘妃竹，榫卯結(jié)構(gòu)，純手工制作，表面采用龜甲紋，相當(dāng)復(fù)雜，精工細(xì)作，具有收藏價值。 陶瓷-銀尊 制作人、設(shè)計人：黃弟弟 單位：福建省南平市建陽區(qū)水吉鎮(zhèn)佩劍建盞工作室 花瓶表現(xiàn)出花兒美麗綻放，凸現(xiàn)出花的魅力，瓶身的金屬感給人有種莫名的力量。這種融合了設(shè)計不僅讓人耳目一新。 銀器-延續(xù) 制作人、設(shè)計人：于健健 單位：廣州市藏川齋銀器有限公司 《延續(xù)》整體壺身采萬足金純手工鍛造，經(jīng)匠人之手，以及反復(fù)的燒灼捶打塑型，圓形瓜瓣的造型，一瓣接著一瓣，提現(xiàn)了工藝的“延續(xù)”和“傳承”，再搭配上翡翠玉壺鈕，玉手把，從奢華上去提現(xiàn)它的落落大方，整體壺身以簡潔為主，提現(xiàn)足金料質(zhì)感上的美，更能直觀的觀察到工藝的精湛。 銀壺-鼠錢袋燒水壺 制作人、設(shè)計人：李可生 單位：廣州道道一壺銀器有限公司 “鼠”在十二生肖的首位，排名第一，老鼠小巧機(jī)靈，同時老鼠愛抱財，“鼠錢袋”，寓意財富無窮無盡，代代（袋袋）相傳。 茶燈-寶蓮燈 制作人、設(shè)計人：張志民 單位：汕頭市家家有空氣燈具有限公司 張志民先生在老式照明煤油燈的基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代工藝、銅藝對老式煤油燈進(jìn)行改良設(shè)計，創(chuàng)造符合功夫茶煮泡特點且具備藝術(shù)觀賞價值的新型煮茶器。茶燈各部件均采用純銅材質(zhì)。 寶蓮燈茶燈：燈體采用鏤空設(shè)計，融合多種中國傳統(tǒng)元素，包括六角亭、福字、方孔銅錢、祥云、鯉魚等。 海浪花茶燈：整體采用海浪花設(shè)計，具備經(jīng)典歐式風(fēng)格，銅雕層次明顯。 以茶會友，享茶之美妙！ 以器會友，觀杯中乾坤！ 第五屆國際茶器原創(chuàng)設(shè)計大賽 將在2020年深圳秋季茶博會上舉行 敬請關(guān)注！ |
